Dans toute l'Afrique, les gens ne peuvent plus se permettre les villes et les quartiers qu'ils ont longtemps appelés chez eux. Okyafrica est en cours d'exécution Cet endroit appelé Home – une série Explorer la crise du logement transformant les villes et les communautés africaines, et ce qui se passe lorsque l'abri de base devient un produit de luxe.
Dans la zone luxuriante de Sea Point au Cap, qui serre la longueur de l'océan Atlantique, il y a plus que ce qui ne rencontre l'œil. Tout en regardant l'image parfaite de l'extérieur, la montée en puissance des prix des propriétés signifie que la zone est inaccessible pour la plupart des habitants de la classe ouvrière, et uniquement destiné au tourisme. Un résident de longue date, Sheila Madikaneest vécu et travaillé à Sea Point depuis 1987. Une travailleuse domestique et activiste du logement, elle est l'une des dirigeants de Reclaim the City (RTC), un mouvement social qui se bat pour des logements abordables, et un membre de la maison Ahmed Kathrada House (AKH), anciennement Helen Bowden Nurses Home, à Green Point, juste à côté de Sea Point.
Sous l'apartheid, Madikane se souvient d'emménager avec sa tante sur St. Johns Road, mais en raison des restrictions dans l'appartement, elle a quitté la pièce tôt chaque matin pour éviter d'être vue et baignée en utilisant des robinets publics. Elle a finalement trouvé le travail en tant que travailleuse du domestique et a vécu dans les appartements Mimosa. Lorsque leurs «quartiers de femme de chambre» ont été fermés, elle a eu du mal à trouver un logement pour elle-même, ses trois filles et son petit-enfant. C'est alors qu'ils ont emménagé dans l'occupation du logement. Elle est maintenant l'une des voix les plus importantes de la lutte pour l'hébergement abordable.
L'occupation de la maison Ahmed Kathrada à Greenpoint, a tiré en mars 2017.
Madikane est devenue une militante lorsqu'elle a réalisé que d'autres ont fait face aux mêmes difficultés qu'elle a fait. La crise du logement de Cape Town s'est approfondie parallèlement à l'élargissement des inégalités. La ségrégation ancrée par les politiques de l'ère de l'apartheid comme la loi sur les zones de groupe des années 1950 a poussé les familles pauvres et ouvrières aux marges de la ville. Aujourd'hui, le centre-ville reste un espace largement réservé aux riches sud-africains et aux touristes étrangers qui peuvent se permettre la flambée des prix de l'immobilier. Mais les citoyens ne descendent pas sans se battre.
Au cours de la dernière décennie, les occupations du logement dirigées par des mouvements de la société civile ont augmenté, exigeant un accès à des logements abordables bien situés. La réalité est austère. La demande de logement dans le Cap occidental dépasse de loin l'offre. Certains candidats ont attendu 30 ans dans les bases de données gouvernementales. En septembre 2024, l'arriéré a dépassé 400 000. Dans un pays où 10% de la population contrôle 90% de la richesse, ces professions représentent plus que la résistance. Ils sont une lutte pour l'équité, la dignité et un pays plus égal.
Les femmes – les mères, les grands-mères, les soignants – sont souvent à l'avant-garde de ce combat, prenant les choses en main. Ils se sont battus pour l'inclusivité et la transformation, et la visibilité de ces mouvements s'est considérablement développée, avec des victoires obtenues à la Haute Cour et à la Cour constitutionnelle. Le bâtiment appartenant au gouvernement (Ahmed Kathrada House) abrite désormais la ville (RTC), dont le cri de ralliement est « un terrain pour les gens, pas à profit ». RTC a commencé comme une campagne contre l'apartheid spatial, la gentrification et la rareté du logement du centre-ville, les problèmes encore urgents de trois décennies dans la démocratie.
Leur lutte a commencé en mars 2017, lorsque les travailleurs domestiques, les préposés à l'essence, les soignants, les infirmières et les enseignants ont occupé le bâtiment provincial. Leur action a été déclenchée par l'Ouest Cape Premier Helen Zille's Décision de vendre le site de Tafelberg à Sea Point, dont les militants avaient destiné au logement social. Au lieu de s'engager, le gouvernement provincial a tenté de rendre les conditions invivables pour les occupants en coupant leur électricité.
Madikane, maintenant une figure clé du RTC, a écrit dans une lettre ouverte à Zille: « Je vous ai dit ce que le site de Tafelberg représente pour moi, et d'autres travailleurs domestiques et soignants de Sea Point: pour nous, c'est un symbole de l'espoir, un moyen de déségater notre ville.
La lutte pour Tafelberg s'est poursuivie avec des militants du logement qui ont remporté une victoire majeure à la Cour constitutionnelle l'année dernière lorsque la vente du bâtiment a été annulée. En mai 2025, le gouvernement provincial du Cap occidental a révélé ses plans de logement, qui, après des années de militants, incluent des plans de logements abordables et sociaux dans les sections du bâtiment.
En juin 2024, le documentaire primé Ville mèreracontant la bataille de Tafelberg en cours, a été libérée. Le film suit des militants du mouvement RTC sur six ans alors qu'ils font des espaces abandonnés de Cape Town leur maison et les utilisent comme base à partir de laquelle faire pression pour les besoins de la classe ouvrière.
Protestation Tafelberg 270
Photo fournie par Ndifuna Ukwazi
Cissie Gool House (CGH)
La même année, à travers la ville de Woodstock, une autre occupation se formait dans un quartier très gentrifié. Chef du logement Bevil Lucasun activiste anti-apartheid vétéran, a été invité à rejoindre l'occupation de l'ancien hôpital Woodstock, qui était vacant depuis 1992. Une partie a fonctionné comme un hôpital de jour jusqu'en 2018. Lucas, un résident de longue date de Woodstock, fait maintenant partie de ce qui est connu sous le nom de Cissie Gool House (CGH).
Il a été attiré par le nom de « Reclaim the City ». « C'est quelque chose auquel je pouvais m'identifier. Je sentais que cela correspond bien à mon orientation politique d'essayer de trouver un espace dans lequel la pratique démocratique peut exister et dans laquelle les besoins sociaux des personnes, comme le logement, peuvent et devraient être livrés », dit-il Okyafrica. Initialement hésitant en raison de problèmes de santé et de traumatismes de la violence de l'État sous l'apartheid, Lucas s'est demandé: « Voulez-vous recommencer? Êtes-vous prêt pour un autre tour? »
Lucas n'a aucun regret. « Le pessimisme que j'avais était complètement défait lorsque j'ai emménagé dans l'occupation. Je pense que ce qui a déclenché le niveau d'organisation interne, la prise de décision participative, les campagnes sur la terre et le logement et le travail pratique qu'il a fallu pour le rendre habitable. C'est un espace où les gens font leur avenir en y participant. En tant qu'activiste, c'est très récompensant que vous pouvez voir comment quelque chose prend forme en y participant. »
L'AKH et le CGH sont nommées d'après les héros anti-apartheid et ont émergé en réponse à la décision de Tafelberg, exigeant la responsabilité de l'État. CGH est fier de sa structure et de sa philosophie de soins. Plus de 1 000 personnes y vivent maintenant dans 350 ménages auto-construits. Les résidents et les bénévoles ont assuré l'accès à l'électricité, à l'eau, à la collecte des déchets et même aux jardins légumes.
Pourtant, la ville souhaite vendre le site à des développeurs privés pour le développement à usage mixte et le logement social. Une décision qui pourrait déplacer la plupart des résidents de CGH. Woodstock, comme le bo-kaap voisin, est un hotspot de gentrification. De nombreux habitants ont déjà été expulsés ou évalués hors de leur maison.
Le combat plus large remonte au plaidoyer du logement post-apartheid de groupes comme l'Assemblée du logement (fondée en 2009) et Ndifuna Ukwazi. Ce dernier a fourni un soutien juridique, de recherche et de plaidoyer crucial, notamment la carte foncière populaire, qui a identifié 2 787 sites publics sous-utilisés pour le développement potentiel du logement.
Cissie Gool House Première réunion interconfessionnelle
Singabalapha
L'un des actes de résistance les plus visibles d'aujourd'hui est Singabalapha, ce qui signifie «nous appartenons ici» à Isixhosa. À l'origine, les habitants de cabanes et les arrière-casseurs de Langa, Gugulethu, Nyanga East et Khayelitsha ont occupé une maison de soins infirmiers défunte en observatoire en septembre 2019 mais ont été expulsés un mois plus tard. En défi, ils ont installé le camp sur le trottoir à côté.
Ils vivaient d'abord dans des tentes, mais ont été expulsés par la ville. Peu de temps après, ils ont demandé une aide juridique. En 2020, ils ont remporté une victoire devant la Haute Cour, ce qui a empêché le groupe d'être expulsé. Maintenant, ils résident dans des maisons informelles le long de la route principale, très visibles et très contestés. Alors que certains l'appellent une horreur, Singabalapha est un rappel provocant que les gens ne seront pas repoussés dans les cantons.
Un court métrage récent capture les difficultés auxquelles les résidents sont confrontés. « Il n'y a pas de liberté pour nous. Nous le savons. C'est pourquoi nous sommes sortis seuls. Si vous ne le faites pas vous-même, personne ne le fera » Barbara Vuza dit dans le documentaire.
Vuza a déménagé à l'occupation pour être plus proche de la ville pour travailler. Elle était sur la liste des logements de la ville depuis 1985 mais n'a reçu aucun mot. Elle vit à Singabalapha avec sa sœur et huit autres parents. Elle a été l'une des principales militants et porte-parole du mouvement.
Camp de relocalisation de Wolwerivier, une zone isolée où la ville veut déplacer des résidents expulsés, pris en 2017.
Un espace pour la vraie démocratie
Au cœur de chaque profession se trouve un appel à des logements abordables près des lieux de travail, des écoles et des services. La planification spatiale de l'apartheid a verrouillé de nombreuses opportunités économiques, mais ces résidents refusent d'être bannis dans des zones éloignées et mal desservies.
Cependant, la plus grande surprise de toutes est peut-être la façon dont ces communautés sont devenues des espaces pour les processus démocratiques réels. Les réunions guident la prise de décision. Les résidents cultivent des aliments, maintiennent les bâtiments et s'organisent ensemble. Alors qu'une grande partie du pays est imprégnée d'inégalités radicales, ici, contre toute attente, un semblant de véritable communauté et de démocratie.
Amplifier les voix
Les résidents disent que la ville refuse toujours de s'engager. Ils ont demandé à plusieurs reprises à ne pas être décrit comme des criminels et des pirates de l'air en construction. Résident de CGH et chef du logement Karen Hendricks a déclaré à une foule de protestation: « Lorsque nous sommes allés à l'occupation de Cissie Gool House en 2017, nous l'avons fait pour protester contre la vente du site de Tafelberg. Mais nous l'avons également fait parce que cette ville est embourgeante. La terre est vendue à des développeurs privés; ils sont prioritaires au-dessus des gens, les communautés, et les quartiers qui existent.
AKH fait écho à ce sentiment dans leur déclaration conjointe. « Ahmed Kathrada House n'est pas seulement une maison. C'est là que nous nous rencontrons et délibérons sur notre travail et nos campagnes. C'est un endroit avec une vue de la mer. Nous aussi, nous voulons vivre près de l'endroit où nous travaillons; nous voulons améliorer nos vies, et nous voulons que les systèmes qui soutiennent le statu quo soient démontés. Nous exigeons des logements sociaux et abordables. »
