MUSIQUE
Le plus grand événement de football d'Afrique mérite des hymnes emblématiques, mais les chansons du passé sont tombées à plat, affaiblissant le lien entre la musique et le football. Voici pourquoi la musique de la CAN échoue et comment elle peut être restaurée.
Compte tenu de ce lien culturel remarquable entre la musique et le football, il est un peu inquiétant que le plus grand tournoi de football africain n'ait pas encore de véritable hymne largement apprécié. Une grande partie de cette connexion colorée est apparue en 2010, lorsque l'Afrique du Sud a accueilli la Coupe du Monde masculine de la FIFA, qui avait plusieurs hymnes de la Coupe du Monde du Temple de la renommée. Chanteuse colombienne Shakira a lancé le banger rythmé « Waka Waka » – avec des contributions marginales du groupe sud-africain Fraîchement moulu — une joyeuse célébration de l'atterrissage mondial pour la première fois en Afrique.
En plus de l'hymne officiel du tournoi de Shakira, le Chanteurs spirituels de Soweto a apporté une touche d'Isicathamiya à « Sign of a Victory », tandis que l'artiste de rap somalien K'naan avait sorti « Waving Flag » un an auparavant, avant qu'il ne soit choisi comme hymne promotionnel de Coca Cola, ce qui a amené la chanson à une omniprésence mondiale pendant la période de la Coupe du monde – et même au-delà.
Les hymnes officiels sont un moyen de capturer l’esprit unificateur que les Coupes du monde visent à promouvoir. De multiples cultures de dizaines de pays et de plusieurs continents débarquent à la compétition, les supporters viennent avec leurs chants et leurs danses, mais l'hymne de la compétition tente de rassembler tout le monde – y compris ceux des pays qui ne participent pas à la Coupe du monde – sous un même parapluie. Ce faisant, certains d’entre eux deviennent de véritables succès, comme Ricky Martin« La Copa de la Vida » de la Coupe du Monde 1998 en France, et Anastacia« Boom » de était populaire dans le monde entier pendant et après la finale Corée du Sud-Japon. « Waka Waka » et « Waving Flag » font partie de cette catégorie.
Au cours des six dernières éditions de la CAN, une chanson officielle a été sélectionnée par l'organisme de football du continent, la CAF. Au risque de paraître dur, aucun d’entre eux n’est devenu une omniprésence anthémique. Le plus proche à ce jour est « Akwaba », une collaboration en plein essor entre le groupe emblématique ivoirien Système magiquechanteur nigérian nominé aux Grammy Awards Yémi Aladeet artiste égyptien Mohamed Ramadan. Il est sorti pour la CAN 2023, qui s'est jouée en Côte d'Ivoire début 2024.
Pourtant, dans les rues d'Abidjan et d'autres villes d'Afrique francophone, Tam MonsieurLe « Coup du Marteau » de était mieux associé au concours, et c'était l'une des plus grandes chansons africaines de cette année-là.
Il y a une différence essentielle entre « Akwaba » et « Coup du Marteau » qui explique pourquoi l'une d'elles était plus populaire : cette dernière est une chanson délirante et amusante. Ce n'est pas que « Akwaba » soit une chanson fastidieuse à écouter – en fait, elle comporte des éléments accrocheurs, comme son chant sans paroles qui comprend la majeure partie du refrain jusqu'à la ligne de guitare ondulante qui accentue le rythme électronique inspiré du Coupé-Décalé. Son message général, cependant, ne parvient pas à se distinguer du prosélytisme vertigineux des hymnes précédents de la CAN.
Au-delà de l’officiel : trouver les véritables hymnes du football africain
Les hymnes de la CAN ont été soit des chants de bienvenue (« L'Afrique au Gabon » de 2017), soit des déclarations littérales d'unité africaine (« Ensemble » de 2019). Il y a eu un grave manque de profondeur, pas nécessairement dans les thèmes choisis, mais certainement dans leur exécution. Cela vient en partie du fait d'avoir plusieurs artistes – ou dans certains cas une litanie d'artistes – sur ces chansons, ce qui signifie qu'il n'y a pas beaucoup de répit pour une expression unique de ce que pourrait signifier la CAN. Même une chanson qui tente d’être édifiante, comme « We Stand for Africa » de 2021, semble douloureusement générique car on a l’impression que les artistes lisent un scénario générique avec peu ou pas de cœur.
« Coup du Marteau » de Tam Sir rassemble plusieurs artistes entassés dans ses trois minutes, mais il y a un sentiment évident de liberté. Une grande partie du plaisir vient aussi de la production, un rythme zouglou pétillant avec un délicieux groove herky-jerk. En revanche, la musique des chansons de la CAN est généralement lourde en électronique, parfois au point d'être fragile.
À l’instar des chants locaux, de nombreux pays africains ont montré qu’il était possible de créer des hymnes classiques autour des tournois. Artiste camerounais emblématique Manu Dibango a fait de « Soul Makossa », désormais une référence mondiale en matière de musique de danse, comme bande originale de la CAN de 1972 organisée dans son pays, une initiative commandée par le président de l'époque. Ahmadou Ahidjo. Duo fraternel ghanéen Sœurs Tagoe a livré une chanson de victoire éternelle pour les Black Stars du Ghana avec « Yedi Nkunim », tandis que Rabah Driassa« Mabrouk 'alina » de , est sorti au moment où l'Algérie se qualifiait pour deux Coupes du Monde successives dans les années 1980, et reste une chanson toujours d'actualité.
Il reste à voir si et quand un hymne de la CAN se traduira par une chanson qui sera appréciée par une large partie des auditeurs de musique du continent. Idéalement, cela devrait être le plus tôt possible, à une époque où il existe une myriade de styles de musique populaires à travers l’Afrique. Un continent qui offre une telle diversité et une abondance de stars talentueuses devrait être capable de refléter cette puissance culturelle sur sa plus grande scène de football.
