Les idées de débat reflètent les valeurs et l'éthique éditoriale de la série de livres sur les arguments africains, la publication engagée, souvent radicale, les bourses, l'écriture originale et activiste de l'intérieur du continent africain et au-delà. Il offre des débats et des engagements, des contextes et des controverses, ainsi que des critiques et des réponses qui découlent des livres des arguments africains. Il est édité et géré par l'Institut africain international, organisé à l'Université SOAS de Londres, les propriétaires de la série de livres du même nom.
Tout a changé en 2020. Début mars 2020, il était clair pour beaucoup de ceux qui vivaient dans des endroits comme New York, il y avait une crise internationale de santé. Une nouvelle réalité s'est déroulée rapidement, violemment et sans discrimination couvrant le globe alors que cette nouvelle année se déroule: Covid-19.
Aja, l'une des co-auteurs de cette pièce a publié son premier livre auteur unique, Counter-Story: La rhétorique et l'écriture de la théorie critique de la race (CRT)le 29 mai 2020. Quatre jours avant la publication de Contre-scène, George Floyd a été assassiné par Derrick Chauvin à Minneapolis. Nous sommes d'accord avec Victor Ray et David Theo Goldberg qui localisent chacun la genèse de l'attaque politique contre le CRT dans les réponses sociopolitiques au meurtre de la police de George Floyd.
Tant de choses ont changé en 2020. Dans une pandémie mondiale, une manifestation mondiale a éclaté en réponse à ce meurtre. Le mouvement pour la vie des Noirs a englobé l'été 2020, devenant une manifestation mondiale unie en coalition et en solidarité. Mais alors que le pendule rhétorique racial se balance, le refrain de tolte de lavage blanc a éclaté: « Blue Lives Matter! », « All Lives Matter! » Cette clameur intéressée a atteint son sommet dans un apparition avec les médias du 1er septembre Tucker Carlson ce soir Par le stratège des médias de l'Institut Manhattan, Christopher Rufo.
En faisant référence au décret exécutif de 2011 de l'administration Obama 13583, Rufo a insinué cet ancien président démocrate et premier noir noir était à l'origine d'une «idéologie occulte» sous la forme d'initiatives de diversité et d'inclusion obligatoires dans tout le gouvernement fédéral. Rufo a affirmé que ces formations avaient été initiées pour «éliminer les idées conservatrices et finalement purger les employés conservateurs». Jouant au long jeu, Rufo, en tant que porte-parole et représentatif de groupes de réflexion conservateurs tels que la Heritage Foundation, a appelé les conservateurs à «se réveiller» – ce qui est ironique conceptuellement, considérant la «guerre contre Woke» émanée de ces mêmes entités – à «une menace existentielle pour les États-Unis». Rufo a décrit les formations de Dei (qu'il a mal tendu à plusieurs reprises comme du CRT) comme «armé contre les valeurs américaines traditionnelles de base». Dans un appel urgent à l'action, Rufo a fait appel directement au président Trump, disant: «Je voudrais le rendre explicite: le président et la Maison Blanche, c'est dans leur autorité et leur pouvoir d'émettre immédiatement un décret exécutif supprimant les formations critiques de la théorie de la race du gouvernement fédéral et j'appelle le président à émettre immédiatement ce décret et à éliminer cette ideologie pseudo-scientifique destructrice.
Selon l'ancien chef d'état-major de la Maison Blanche, Mark Meadows, Rufo a ensuite été invité à la Maison Blanche à développer ce qui allait devenir un décret exécutif 13950 que le président Trump a signé en vigueur le 22 septembre 2020. Meadows indique que le calendrier conduisant à l'ordre signé était largement accéléré au-delà des processus normaux, notant que «dans la plupart des maisons blanches, ce type de chose aurait eu des mois, sinon des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années, des années.[1] Ce (désormais annulé) «décret sur la lutte contre la race et les stéréotypes sexuels» a préfiguré ce qui est devenu plus tard une législation modèle de divers réservoirs de réflexion conservateurs, en disant:
'[M]Toute personne pousse une vision différente de l'Amérique qui est fondée sur des hiérarchies basées sur des identités sociales et politiques collectives plutôt que dans la dignité inhérente et égale de chaque personne en tant qu'individu.
Cette idéologie est enracinée dans la croyance pernicieuse et fausse que l'Amérique est un pays irrémédiablement raciste et sexiste; que certaines personnes, simplement en raison de leur race ou de leur sexe, sont des oppresseurs; Et que les identités raciales et sexuelles sont plus importantes que notre statut commun en tant qu'êtres humains et Américains… '
En mettant particulièrement l'accent sur l'éducation, l'ordre continue,
'[T]Son idéologie maligne migre désormais des franges de la société américaine et menace d'infecter les institutions centrales de notre pays.
Les séquelles de ce décret ont brillé un projecteur national sur et à bien des égards des objectifs de ceux d'entre nous qui sont des «coupables CRT» identifiables et des «indoctrinateurs» au sein des établissements d'enseignement parce que nous, les enseignants, sommes ceux qui sont accusés (aussi soi-disant) infectant les jeunes esprits et enseignant aux Américains à détester l'Amérique.
Selon le projet de suivi de l'UCLA CRT Forward, depuis le décret exécutif de Trump en septembre 2020 (au moment de la rédaction du présent, février 2025), «un total de 249 entités locales, étatiques et fédérales aux États-Unis ont introduit 870 factures de théorie de la race anti-critique, résolutions, ordres exécutifs, lettres d'opinion, déclarations et autres mesures.» Beaucoup de ces efforts étaient basés sur la législation modèle fournie par les groupes de réflexion conservateurs. Fait intéressant, les médias à droite et à gauche, les deux Les côtés étaient inexacts et mal informés sur les origines et les réalités du CRT. La droite était délicieusement incorrecte dans leur affirmation que le CRT est enraciné dans l'idéologie marxiste, originaire de l'école de théorie critique de Francfort. Loin d'être le produit des idées européennes, les origines du CRT se trouvent dans les expériences profondément américaines des personnes de couleur aux États-Unis. La plupart des chercheurs trouvent les fondations du mouvement aux écoles de droit américaines telles que Harvard, Yale et Berkeley où les étudiants tout au long des années 1970 et 1980 ont dirigé des mouvements militants qui ont finalement développé ce qui est maintenant connu sous le nom de CRT.
Certains médias et politiciens de gauche ont offert des points de discussion qui n'étaient pas plus précis. Le CRT n'était pas et n'est jamais resté confiné derrière les murs Ivy de ces écoles de droit d'élite.
Vers le début de 2023, la législature de l'État du Texas a présenté plusieurs projets de loi visant les institutions publiques de l'enseignement supérieur de l'État du Texas – des projets de loi qui a imité et écho à bon nombre des autres projets de loi anti-DEI et anti-CRT se propageant déjà comme des incendies de forêt aux États-Unis. Alors que les efforts précédents avaient ciblé l'éducation de la maternelle à la 12e année, l'enseignement supérieur était maintenant dans le réticule législatif. Christopher Rufo est resté un porte-parole central pour l'effort aux côtés d'autres, notamment les apologistes des Noirs de longue date Ben Carson et Carol Swain. Dans des États comme la Floride et le Texas, les limites des contenus de classe de premier cycle et des cycles supérieurs étaient désormais associées à des dispositions pour refuser / dépouiller le mandat ou rejeter carrément des professeurs d'université comme nous.
Cette législation du Texas, comme le décret exécutif de Trump inspiré de Rufo sur lequel il a construit, a fourni des exemples de modèles de l'analyse d'Eduardo Bonilla-Silva du libéralisme abstrait. Selon Bonilla-Silva, le libéralisme abstrait «implique d'utiliser des idées associées au libéralisme politique (par exemple,« l'égalité des chances », l'idée que la force ne devrait pas être utilisée pour réaliser la politique sociale) et le libéralisme économique (par exemple, le choix, l'individualisme) d'une manière abstraite d'expliquer les questions raciales.» Soulignant (en tant qu'abstractions) les concepts libéraux apparemment inoffensifs de l'individualisme et du mérite, et avec une préoccupation primordiale pour protéger les points de vue politiquement conservateurs, cette législation a fait croire que toute race, toute race, sexe, ouhnicité ou croyance sociale, ou religieuse est inhérente superment à toute autre race, à toute race, au sexe, à l'éthique, à l'éthique.
In its attempt to combat other forms of DEI-related instruction, another Texas bill forbade “making part of a course inculcation in the concept” that “an individual, by virtue of the individual's race or sex, is inherently racist, sexist, or oppressive, whether consciously or unconsciously,” or that the concept of “meritocracy [is] raciste ou sexiste. In an attempted blow to various ethnic studies curricula, including the high-profile 1619 Project along with the foundations of Critical Race Theory – and, we would argue, any notion of accurate historical representation – the bill further forbade teaching that “with respect to their relationship to American values, slavery and racism are anything other than deviations from, betrayals of, or failures to live up to the authentic founding principles of the United States, which include liberty and égalité. «
En mars 2021, Rufo a tweeté: «Nous avons réussi à figurer leur marque -« théorie critique de la race »- dans la conversation publique et entraîne régulièrement des perceptions négatives. Nous finirons par le retourner toxique, car nous mettons toutes les différentes folies culturelles dans cette catégorie de marque.» L'exercice de marque de marché éprouvé de Rufo avait réussi à construire le CRT en tant que monstre, un méchant, le boogeyman attendant vos enfants à l'école. Il s'agissait d'une crise socio-politique fabriquée destinée à susciter les masses, à créer des ravages et à la confusion, et à promouvoir des définitions, des termes et concepts intentionnellement trompeurs. Les adversaires récents du CRT veulent que le mouvement soit réduit à quelques déclarations et engagements, une collection d'os secs ou d'équations simples qui peuvent être séparées ou réorganisées. Ils déploient nos propres concepts académiques contre nous et les articulent davantage envers le public pour inculquer la peur et la désinformation.
Nous vivons dans une période capitale. Alors que l'ordre mondial se glisse vers l'autoritarisme, la réduction raciale est en augmentation. Les changements économiques globaux et les disparités croissantes de richesse se combinent avec la crise climatique pour créer des conditions renouvelées pour l'exploitation du travail et la distribution injuste des ressources. Les lois et politiques sont modifiées, modifiées et réinterprétées au profit de ces classes investies depuis longtemps dans la construction d'un monde qui convient à leurs intérêts. Les visages au bas du puits, ces communautés consignées à la pauvreté et à la dégradation, sont plus à risque de déshumanisation et de violence racialisées.
Ce n'est pas une erreur que CRT – un du plus incisif et Outils avant-gardistes pour une enquête critique et une interprétation sociétale développée aux États-Unis – est Maintenant, je suis attaqué. Comme l'a observé Derrick Bell en 1995, «à un moment de crise, les critiques servent comme rappels que nous sommes entendus, sinon toujours appréciés. » Le pouvoir du CRT est dans des histoires –qui humanisent les données, qui communiquent des vérités. Bien que CRT soit récemment venu Sous attaque, même ceux d'entre nous se sont engagés dans ses principes et cadres ne devrait pas oublier que l'appel n'est pas principalement pour défendre Crt. De bons outils méritent d'être défendus à cause du bien ils peut faire pour le monde. En ce qui concerne la narration Heart of CRT, le point est de l'humaniser efficacement des données pour promouvoir la justice et l'épanouissement des communautés humaines.
Notes de bas de page
[1] Mark Meadows, Le chef du chef (Saint-Pétersbourg: All Seasons Press, 2021), 126–127. Le reportage de Meadows sur la compréhension de la Maison Blanche du CRT est révélateur. Dire que «cela ressemblait à un renversement précis du rêve du Dr Martin Luther King Jr. pour les États-Unis», Meadows a rapporté que le président Trump «réagissait avec horreur», disant «enseigner à nos militaires – et encore moins les enfants – que la couleur de votre peau est en quelque sorte responsable de vos actions est la correction politique connerie»(125).
